這個星期天上午，台北的天空雲層很低，遠處雪山山頂上灰濛濛的，顯然一場大雨正在醞釀中，一大早我和內人就張羅著等會要出門，去淡水清水巖看望清水祖師。每回要去看祖師爺，我心中總是充滿期待和喜悅，就像準備回家探望爺爺的小孫子，一股子油然而生的溫馨總是在心裡熱呼呼的冒著泡。
搭了一個多小時的捷運，剛好從台北盆地南邊的烏來山區，穿越整個盆地，到達台北盆地西邊的淡水海邊。我一向很喜歡這趟旅程，一則期待等會要去的目的地，一則貪看窗外多變的景色。台北雖然不大，但四周環繞的山脈形貌俊秀青綠盎然各有特色，貫穿其間的淡水河波光瀲灩魚鷺翱翔，河岸兩邊的公園綠地親水設施連綿不斷，從新北市到台北市兩市區間的跨河橋梁數一數近二十座造型各異百看不厭，過了關渡站就可以看見河岸邊的紅樹林向淡海口蜿蜒鋪陳錯落有致。我常跟來台北玩的大陸內地朋友們說，到台北不要老是千篇一律的去擠夜市、逛101、遊故宮，台北有很多不是明星景點的可看之處，例如新店淡水線的捷運之旅就是其中典型的精緻旅遊，何況還不用花甚麼錢，經濟又實惠。
到了清水巖，正逢基隆五顯宮來進香參訪，人群熙嚷熱鬧異常。我們隨人群進入大殿，先奉香祝禱，向祖師爺頂禮請安，接著往偏殿向斗姥元君、蕭府王爺、地藏王菩薩、保生大帝、西秦王爺、文昌帝君問訊請安。回到正殿，肅然端立祖師爺座前，輕聲恭讀上稟疏文，說明籌建靈界山九蓮園欲求原委，祝禱稟明後往金爐化送疏文。
回到殿中，內子即時請示祖師爺因人群擁擠不宜打坐，故請賜靈籤以明聖意。
得籤王總吉，籤曰 : 敕令從天降、頒行布政司、五侯為上品、何處不尊茲。
解籤，大吉 : 欲求天上福、需點佛前燈、 誠意問神卜、添油便添福、添油如意。
獲得指示，我們立即往服務處添油香種福田，然後將收據置於案前並向祖師爺稟明。
正如上述歷程，祖師爺回應迅速且指示明確，我們徬徨前來求助，踏實滿意而回，沒有玄虛，亦無曖昧。長期以來，我始終堅信神明朗鑒，昭然若日，雖然天無言、神不語，人靈無法直接溝通，但我等若能誠心正意上稟天心，則佛菩薩慈悲少有置之不應者，君不見祖師爺雖然臉色黑黝卻永遠笑臉迎人和藹可親，即使是三頭六臂的斗姥元君與座下六十位歲神同樣正襟危坐用心看顧人間的一切。
然而，人間世的眾生卻常常是面上、肚裡兩回事，永遠排迴在理智與情感之間，捏怕死、放怕飛，事事項項算計多卻常貪小丟大得不償失，在九蓮園的籌建過程中，我常失落於無力與無感狀態裡，感嘆人心的搖擺與貪欲。喜慶、喜賀兩位兄長經常與海源等夥伴為人間之幸福辛苦爭戰於虛空界，但我卻苦惱於人的問題，我認為神尊們為地球改造所遭遇到的最大挑戰就是這星球上已多達六十五億冥頑不化又固執剛彊的兩腳獸。
望著堂上端坐的祖師爺，看著老人家慈悲的笑容，我心中滿是喜悅但又有一股想哭的衝動，
或許這一切磨練就是我們所必須經歷的修行。我知道有許多朋友，經常瀏覽這個部落格，歡迎大家回應自己的看法，靈界山是大家修行、鍛鍊與共事的園地，期待與夥伴們在線上交流，待因緣具足時，也就是大夥集合眾力實踐神尊交付任務的當下。
祈願 祖師爺庇佑每一位有心靈山聖域的同修們靈性充實、圓滿自在，南無阿彌陀佛。
2012年5月28日 星期一
2012年5月18日 星期五
身心清淨乃靈性提升之不二法門
1998年春，我初次將源自德國古老的順勢醫學觀念及相關療法帶回台灣，並於99年8月份推出第一本以中文寫作的順勢醫學專著「順勢療法保健新方」。書出版發行後，受到許多朋友的關注與鼓勵，現今擔任長庚大學、明志科技大學、長庚科技大學董事長的楊定一博士是其中的一位；我們兩人曾經就順勢醫學在日常生活中的應用與未來發展，在楊博士於台北市敦化北路台塑大樓的辦公室中，有過熱切而深入的探討。
楊董事長是美國康乃爾大學醫學院生化及醫學雙博士，曾經擔任過美國國家衛生研究院癌症研究所的諮詢委員，及洛克菲勒大學分子免疫及細胞生物學系的系主任，是一位人格接近完美，德行高超，被譽為天才中的天才，更是我心目中多年來極為佩服與景仰的時代人物之一，我一直認為他是真正的台灣驕傲、中國人的光榮。
晚近，天下集團康健雜誌特別將他長久以來第一本非醫學科研專業文字的科普讀物予以出版發行，書名為：真原醫－－21世紀最完整的預防醫學( Primordia Medicine )。這本書的文字雖然淺顯易讀，但內容充實、見解精闢，我反復深讀，他的許多看法與我多年來一直努力不懈的觀點和做法不謀而合，每每於文句章節中咀嚼思索後，不得不喟然長嘆，定一真神人也！以下，我與大家分享一段楊博士在書中提到的「身心清淨」之說，我相信凡能深入理解其中寓意的朋友必能有福。
自工業革命以來，「人定勝天」的傲慢與狂妄，致使今日的地球百孔千瘡、哀鴻遍野。然而，古人在很久以前早就知道，人類必須與大自然和諧共存，順天而為。由於人的身、心、靈是一連串密不可分的能量流，所以在諧振狀態下，人的身心靈與天、地、萬物也是和諧為一的，故而這種和諧快樂是人類與生俱來就有的能力。但是，當諧振被破壞時，身心就會被帶往退化與不快樂的道路上，於是引發許多文明病，包括高血壓、心臟病、糖尿病、纖維肌痛症、憂鬱症、癌症和說不清的各類慢性病，這些病態是無法依靠現代藥物所可以完全治療的，要找回身心靈的健康，唯一的方法就是主動找回我們與生俱來的諧振狀態。
如何才能回到身、心、靈和諧統一的狀態？
答案非常簡單，只要內心徹底轉變就能做到。
內心的徹底轉變意味著在分分秒秒中，我們都必須完全了解自己，了解生命。這個轉變也代表著我們有足夠的勇氣，深入地探討自身，檢視自己的態度及一切，找出自己的缺失及做錯的地方，真誠的懺悔並立願改善。因為，悔改的力量之大，將會帶領我們從全新的角度去觀看自己、這個世界和周遭的一切。
當內心徹底轉變並在行為與態度上顯現出來時，人們的身心即可達到統一，這也是自然的量子統一性。然而要獲得內心的徹底轉變，內外和諧的「身心清淨」是一個必須經過努力才能學習與獲得的平衡機制。
所謂的身心清淨，包括了身體清淨與思想清淨。
身體清淨有四項重要的功課，應該時時勤用功：一、讓皮膚獲得足夠的運動量。
1、常常洗澡並摩擦身體，以維持皮膚的清潔。
2、適當運動增加皮膚彈性，促進血液健康循環。
3、適當的暴露在日光與空氣中，可以增加活力。
二、習慣腹式呼吸以增加帶氧量。
1、深度的腹式呼吸可以獲得更多的氧氣。2、拉長吐氣時間可以讓氧氣被充分利用。
3、深呼吸氧氣充足可以平衡自律神經。
三、每天喝足夠的水以幫助腎臟維持身體清潔。
1、女性建議每天喝2000毫升的潔淨開水。2、男性建議每天喝3000毫升的潔淨開水。
3、維持腎臟健康就能使代謝運作正常有效。
四、避免便秘以維持腸道的正常功能。
1、便祕會使毒廢物再度進入血液及淋巴液中。2、便祕會加速身體失衡，進而產生各種疾病。
3、每天至少應該讓腸道排泄功能發揮一至二次。
思想清淨的致病因子是錯誤的思考與毀滅性情緒，此二者也是導致身體失衡的重要原因；所以要獲得思想清淨，首先必須去除錯誤的思考與毀滅性情緒。
所謂錯誤的思考，包括了負面的、壓抑的、以自我為中心的反向思考。
所謂的毀滅性情緒，就是極度的恐懼、憂慮、沮喪、憤怒、嫉妒、貪求、偏執等等，這些情緒都會使內在緊繃、神經機能受損，同時讓內臟運作困難，削弱消化、吸收、排泄等功能。這種狀態是我們自己創造出來摧毀自己健康的敵人，更是我們用自己的身心所培養出來的病魔。
如何才能培養出正確的思考習慣？
簡單的說，正確的思考就是以清晰、冷靜的方式思考，讓生命因為寬容與善意而充滿活力。話，說起來似乎很簡單，但實際上我們必須要努力而且有心學習才能真正的做到。當凡事能夠以清晰、寬容、無雜念、懷以善意的方式來思考及面對人生在世所遭遇的問題；同時，做任何計畫都不只是為了自己，能夠為別人著想，有捨有得，以付出為收穫，那麼在生命中就能獲得最大的快樂與滿足。
要重拾身心整體的健康，下列的三個步驟是一個有效的行動方案。
一、休息所謂的休息，是指學習停下來，這包括了所有的日常生活習慣，當然還有慣有的思考模式。只有停下我們的慣性，才能有機會省思自己以及自己對生命所做的一切。藉由突如其來的改變，如全新的方法，或不同的生活型態，或陌生的周遭情境，或全然不同的事物，或觀念上的急遽改變，都能夠促使身心在突然的震撼中停格，繼而進入平息狀態，因此獲得讓身心平息的目的；其實，當我們突然面對危機時也會進入此種狀態。
三、重整
在經過休息與淨化之後，就是身心的重新調整與重新訓練，讓身心以全然不同的方式運作。透過內心的徹底轉變，而使心念發生相應的變化，從事有益身心的正確行為，學習平衡，保留生命能量，充實服務的生活。
宇宙能量功的功法修煉是對應以上三步驟最理想的方法，我們隨時隨地都可以讓自己不斷奔逐追求的身、心停下來；然後，藉由宇宙大能將附著於身、心、靈上的一切污穢排除盡淨；進而和諧的重新啟動，並再次回復到平衡。感恩啊，我輩是何其幸運的一群，大家當善自珍惜。
在閱讀真原醫的過程中，我一則感動於楊博士的真知灼見惠我良多，一則慶幸自己修學宇宙能量功正是對應與修正眼下時弊的良藥金方，將來善緣具足時我一定將此大能功法與楊博士分享之，讓這位人中寶亦能獲得宇宙慈悲能量的庇護而為人世間多保有一位大善知識。
南無阿彌陀佛
2012年5月4日 星期五
宇宙能量功與心腦的同步性與合一性
前文曾經談過宇宙能量功與身心靈健康之間的關連，接下來我試圖與大家分享心腦之間相依的同步性與合一性，我認為此一領域知識的理解，對於吾輩修煉宇宙能量功時的體會將會有極大助益。
在二十世紀末期，許多新的學科如神經心臟病學、神經免疫學、心理神經免疫學陸續出現。
由於這些新學科將過往被認為不相關的許多系統，緊密的結合起來，使我們能夠很清楚的知道，人體各部份不只是因為荷爾蒙和神經而彼此密切相關，在磁場及能量上更是互通有無。
1983年一個由心臟所分泌的荷爾蒙" 心房利鈉因子 "( atrial natriuretic factor，簡稱ANF，平衡荷爾蒙 )被發現後，心臟就被正式的從循環系統劃分到荷爾蒙系統。
ANF平衡荷爾蒙除了可以降低血壓、維持體液比例和電解質的平衡狀態外，還能影響身體許多部位的功能，包括血管、腎臟、腎上腺、免疫系統及腦部管理控制區域；除了ANF，心臟還可以製造過去認為是腦部、神經末梢或心臟組織外的神經節所產生的許多荷爾蒙及神經傳導素，如正腎上腺素、多巴胺等。
心臟與神經間的連結不僅高度複雜，與腦的連結方式更是獨特。當心臟跳動時，可以形成一個傳遞速度快於實際血流速度的血壓波動。血壓波動有自己的頻率，這個頻率的振動與呼吸系統及自主神經系統內的其他頻率緊密相關。
在健康狀態下，體內的各種頻率可以形成一個大的共振，也就是說所有的頻率會連貫成一個使身體呈現最佳狀態的穩定頻率。一些研究學者認為血壓的波動，顯示了心臟與腦之間的聯繫，以及心臟對腦活動力影響的生物生理現象，當血壓波傳達到腦細胞時，可以清楚的測量到腦電流的變化。
以前人們總認為大腦製造的電磁場是人體最強的，然而出乎意料的，研究證實心臟的電磁場更強，其強度可達腦的四千倍以上。精密的高斯儀可以在距離身體三公尺外測得心臟的磁場，國際心能商數學會( Institute of Heartmath，簡稱IHM )發現，心臟與腦的電磁場有極強的同步性，當人體覺得越和諧，心腦之間的同步性就越強。
測量同步性的方法之一，是測量" 心率變異 "( heart rate variability，簡稱HRV )，亦即測量心跳速率之頻率間的變化。事實上，人體心臟並非以固定的速度跳動，即使是處於穩定的生理狀態下仍然會有所變化。這種因交感神經與副交感神經交互作用，使得相鄰心跳之間有所變化的現象就稱為心率變異。
心率變異的測量數據來自一段時間( 數分鐘或數小時 )的連續心跳記錄，不但能反映出人體自律神經系統的平衡變化，也可以用來評估受試者的健康情形。因此，它不但是測量心跳速率變化和同步化的方法之一，也是身心靈和諧狀態的一個簡單測試方法。
過去醫生們總是認為，心跳穩定就代表健康狀況良好，但現在則認為心跳速率的改變是自然現象。心率變異數值會隨著年齡增長而衰退，所以這是一個用來測量健康狀態及生理年齡的預測指標。
以前，人們總是認為穩定的心跳速率是健康的指標，但現在正好相反；心跳速率變化的衰減是疾病的顯示，同時也強烈暗示未來健康可能會出現狀況。心率變異可以測量出我們心臟與神經系統間的彈性，並反映人體的健康狀況與彈性，由於心臟頻率的不協調會增加心臟與其他器官的壓力。所以，我們可以將它視為是一個獲知身、心、靈間平衡狀態的簡單測試方法。
當身心呈現和諧、平衡時，生命整體便會處於自然同步狀態，此時全身的功能都會非常的好，不但覺得舒坦自在，包括整個生理狀況如免疫、消化、呼吸、循環及思考能力都會運作的非常順暢。當下不僅是身心和諧如一，身體各部位也皆處於最穩定、最輕鬆有序的狀態。
同步性可以用科學方法測得嗎? 當然可以! 此種同步狀態不僅可以用精密儀器測出，更能用明確的數學工具計算出來，所有的身體頻率如呼吸、心跳、荷爾蒙分泌、肌肉和神經運作，在長時間下都會發展出特定模式的變化。
仔細觀察這些變化，會發現一個有趣現象，即當身心處於安定和諧狀態時，體內所有的基本頻率都會完全自然同步。反之，當身體異常或常處於壓力狀態時，頻率就會呈現失衡混亂。
古人在很早以前就已明瞭其中的道理，並且發展出各種身體與心靈的修煉功法，以幫助人們重建身體的頻率、回歸統一。根據現代科技的突破，讓古代被名之為玄異之技的智慧終於有了依據，並且讓今人能夠進一步了解到，這些智慧在現代疾病發展中所可以扮演的角色。
由於心臟是人體中最強的生物振盪器，它會使身體其他的頻率與其同步，當身心處於頻率和諧或是休息狀態下，很明顯的在心、腦、身體之間存有同步性，使其渾然一體；例如當人們心中充滿憐憫、關懷之情時，腦波會減速以配和心跳頻率。所以，當身心呈現合一性時，整個身體就像一個穩定和諧的小宇宙，同步且和諧的生理狀況，包括免疫、消化、循環、思考能力，甚至創造力，都會隨之大幅度提升且運作順暢。
自古以來就有許多方法教導我們如何達到身心的合一與同步，其中之一就是要求集中注意力於心，將一切交付給心，也就是一切的言語行為皆發自於內心，以達到一個由心的感覺來主導所有身體頻率的狀態，這不也正是宇宙能量功所強調的嗎?
經由呼吸頻率的訓練，我們可以用之引導其他頻率合一。正確的呼吸是正常吸氣後，接以細而長的呼氣，當我們以此方式呼吸時，不僅可以減少呼吸的次數，降低身體重心，使情緒更加沉穩，更重要的是可以立刻進入身心同步狀態，引導身體頻率，如心跳、腦衝動減緩等，此時每個細胞都充滿能量，體溫也會隨之下降。
除了身心的同步合一外，修練宇宙能量功的極致目的就是心靈改造，透過功法的引領，我們可以調整自己的心境，成為一個體諒、感恩且慈悲的人，那麼我們就必然的活在一個統一和諧、健康平衡的狀態下，進而達到身心同步、靈肉合一的境界。
在二十世紀末期，許多新的學科如神經心臟病學、神經免疫學、心理神經免疫學陸續出現。
由於這些新學科將過往被認為不相關的許多系統，緊密的結合起來，使我們能夠很清楚的知道，人體各部份不只是因為荷爾蒙和神經而彼此密切相關，在磁場及能量上更是互通有無。
1983年一個由心臟所分泌的荷爾蒙" 心房利鈉因子 "( atrial natriuretic factor，簡稱ANF，平衡荷爾蒙 )被發現後，心臟就被正式的從循環系統劃分到荷爾蒙系統。
ANF平衡荷爾蒙除了可以降低血壓、維持體液比例和電解質的平衡狀態外，還能影響身體許多部位的功能，包括血管、腎臟、腎上腺、免疫系統及腦部管理控制區域；除了ANF，心臟還可以製造過去認為是腦部、神經末梢或心臟組織外的神經節所產生的許多荷爾蒙及神經傳導素，如正腎上腺素、多巴胺等。
心臟與神經間的連結不僅高度複雜，與腦的連結方式更是獨特。當心臟跳動時，可以形成一個傳遞速度快於實際血流速度的血壓波動。血壓波動有自己的頻率，這個頻率的振動與呼吸系統及自主神經系統內的其他頻率緊密相關。
在健康狀態下，體內的各種頻率可以形成一個大的共振，也就是說所有的頻率會連貫成一個使身體呈現最佳狀態的穩定頻率。一些研究學者認為血壓的波動，顯示了心臟與腦之間的聯繫，以及心臟對腦活動力影響的生物生理現象，當血壓波傳達到腦細胞時，可以清楚的測量到腦電流的變化。
以前人們總認為大腦製造的電磁場是人體最強的，然而出乎意料的，研究證實心臟的電磁場更強，其強度可達腦的四千倍以上。精密的高斯儀可以在距離身體三公尺外測得心臟的磁場，國際心能商數學會( Institute of Heartmath，簡稱IHM )發現，心臟與腦的電磁場有極強的同步性，當人體覺得越和諧，心腦之間的同步性就越強。
測量同步性的方法之一，是測量" 心率變異 "( heart rate variability，簡稱HRV )，亦即測量心跳速率之頻率間的變化。事實上，人體心臟並非以固定的速度跳動，即使是處於穩定的生理狀態下仍然會有所變化。這種因交感神經與副交感神經交互作用，使得相鄰心跳之間有所變化的現象就稱為心率變異。
心率變異的測量數據來自一段時間( 數分鐘或數小時 )的連續心跳記錄，不但能反映出人體自律神經系統的平衡變化，也可以用來評估受試者的健康情形。因此，它不但是測量心跳速率變化和同步化的方法之一，也是身心靈和諧狀態的一個簡單測試方法。
過去醫生們總是認為，心跳穩定就代表健康狀況良好，但現在則認為心跳速率的改變是自然現象。心率變異數值會隨著年齡增長而衰退，所以這是一個用來測量健康狀態及生理年齡的預測指標。
以前，人們總是認為穩定的心跳速率是健康的指標，但現在正好相反；心跳速率變化的衰減是疾病的顯示，同時也強烈暗示未來健康可能會出現狀況。心率變異可以測量出我們心臟與神經系統間的彈性，並反映人體的健康狀況與彈性，由於心臟頻率的不協調會增加心臟與其他器官的壓力。所以，我們可以將它視為是一個獲知身、心、靈間平衡狀態的簡單測試方法。
當身心呈現和諧、平衡時，生命整體便會處於自然同步狀態，此時全身的功能都會非常的好，不但覺得舒坦自在，包括整個生理狀況如免疫、消化、呼吸、循環及思考能力都會運作的非常順暢。當下不僅是身心和諧如一，身體各部位也皆處於最穩定、最輕鬆有序的狀態。
同步性可以用科學方法測得嗎? 當然可以! 此種同步狀態不僅可以用精密儀器測出，更能用明確的數學工具計算出來，所有的身體頻率如呼吸、心跳、荷爾蒙分泌、肌肉和神經運作，在長時間下都會發展出特定模式的變化。
仔細觀察這些變化，會發現一個有趣現象，即當身心處於安定和諧狀態時，體內所有的基本頻率都會完全自然同步。反之，當身體異常或常處於壓力狀態時，頻率就會呈現失衡混亂。
古人在很早以前就已明瞭其中的道理，並且發展出各種身體與心靈的修煉功法，以幫助人們重建身體的頻率、回歸統一。根據現代科技的突破，讓古代被名之為玄異之技的智慧終於有了依據，並且讓今人能夠進一步了解到，這些智慧在現代疾病發展中所可以扮演的角色。
由於心臟是人體中最強的生物振盪器，它會使身體其他的頻率與其同步，當身心處於頻率和諧或是休息狀態下，很明顯的在心、腦、身體之間存有同步性，使其渾然一體；例如當人們心中充滿憐憫、關懷之情時，腦波會減速以配和心跳頻率。所以，當身心呈現合一性時，整個身體就像一個穩定和諧的小宇宙，同步且和諧的生理狀況，包括免疫、消化、循環、思考能力，甚至創造力，都會隨之大幅度提升且運作順暢。
自古以來就有許多方法教導我們如何達到身心的合一與同步，其中之一就是要求集中注意力於心，將一切交付給心，也就是一切的言語行為皆發自於內心，以達到一個由心的感覺來主導所有身體頻率的狀態，這不也正是宇宙能量功所強調的嗎?
經由呼吸頻率的訓練，我們可以用之引導其他頻率合一。正確的呼吸是正常吸氣後，接以細而長的呼氣，當我們以此方式呼吸時，不僅可以減少呼吸的次數，降低身體重心，使情緒更加沉穩，更重要的是可以立刻進入身心同步狀態，引導身體頻率，如心跳、腦衝動減緩等，此時每個細胞都充滿能量，體溫也會隨之下降。
除了身心的同步合一外，修練宇宙能量功的極致目的就是心靈改造，透過功法的引領，我們可以調整自己的心境，成為一個體諒、感恩且慈悲的人，那麼我們就必然的活在一個統一和諧、健康平衡的狀態下，進而達到身心同步、靈肉合一的境界。
2012年4月29日 星期日
宇宙能量功與身心靈修持
晚近以來，或許是機緣使然，亦或是法界的安排，對宇宙能量功表達出高度興趣，或願意深入修學的朋友漸次增加，至於原本已經在修煉的夥伴也有越來越多的體會，甚至有些同修的感應不但深邃而且強烈，進而主觀的期盼每天晚上都有新的歷練機緣。
從觸緣的角度來說，能夠親近大能正法固然是人生難得的機遇，但若是盲目追求幻境以致誤入迷途，則是我輩修煉時所應特別謹慎戒防的。
宇宙能量功的起始雖然是緣自於阿彌陀佛、太上老君與孟先師三位聖尊的慈悲與指點，然而這個功法卻少有一般宗教煉氣修持的神秘色彩。甚至可以嚴謹的說，宇宙能量功不但不是一個帶有濃厚宗教性的哲學概念，更非語焉不詳飄渺難明的乩童法事，雖然它表面上似乎仍然具有某種靈學的哲學性，但就功法的本質與結構卻是一個理念嚴謹的科學行為。
既然具有科學觀，當然就能夠以清晰的邏輯態度將內容條理明白，我們不妨坦然深入了解，
宇宙能量功之修持到底對吾人身心靈的健康會有何種影響? 而在修持的過程中又應注意那些要點? 另外，這個功法對學習者的生活品質及生命內涵，究竟能夠產生甚麼樣的價值?
或許，我們可以從身、心、靈三個角度，來探討宇宙能量功與之互動後所能產生的作用。
自上一個世紀以來，世人就已經習慣用" 身心靈 "一詞，來陳述一個眾所周知針對人性追求身心健康的綜合狀態。在這個認知下，人們深刻理解人體的健康，是無法脫離心靈而單獨存在的，而人類的性向智能與靈體同樣也無法抽離肉體獨立行使。因此，追求身心靈的平衡，不但已經不是一個單純空泛的醫學生理概念，更已進展到具有非常清晰的內涵定義與各類評量工具。
甚麼樣的狀態才能算是真正的健康呢? 很明顯的，一個身、心、靈都獲致真正平衡的狀態，才能被稱為擁有真正的健康。因此，所謂健康的現在定義，不再只是單純的用來界定生理狀態，而且也不是用來反映" 病症狀態 "而已。尤其是在進入21世紀，人類於物質條件上獲得極大程度提升後，健康成為最重要的生活改善指標。試想，有錢沒命，錢又有何用? 錢多身弱病痛纏身，則錢再多也是枉然! 日子雖然窮，但只要有健康，即使一時不如意，未來也必有茂盛豐富的一天，所以追求健康、保持健康，才是真正的人生幸福。
從生理的角度來說，所謂的健康，不僅陳述" 身體沒有病 "，更進一步的還可以判定以下三者
一，個人目前的健康狀態偏離最佳狀態有多遠?
二，個人的健康是否已經獲得改善或更加惡化?
三，何種因素會對健康產生正面或負面的影響?
宇宙能量功能夠促使修煉者產生自我覺察的能力，主觀的去發掘與尋找潛在病態的根源，然後藉由排氣去毒的機轉將有害物質逐出體外。同時在了知功法得心應手後，幾乎是本能主動的扶養正氣、排汙去邪。中醫學診治八法中有句話說得非常好 : 烈日當空、陰霾自散；當陽氣暢旺時，所有的病邪少有存餘的機會，宇宙能量功為我們所提供的正是那如烈日太陽般的浩然正氣。
談到' 心 "，所有古老文明都認為心是智慧與精神成就的源頭，也被認為與穩定的情緒和精神較佳特質有關，故而心胸開闊者正是指穩定而成熟的人。中國人很早就重視心靈智慧的開發與研究，心可以用來指身心，也可以用來說明超越身心的境界。因此，心是靈的所在，也是善念、德行、智慧、慈悲的所在。
在傳統醫學中，人們總是將心與腦的作用合併看待，認為心只是單純指心臟而言，腦才是人體的智能中樞，然而科學研究卻發現，心與腦是彼此獨立而又相互協同運作的兩個組織器官，在智能運作上甚至可以說心比腦還重要。
1991年，加拿大達豪斯大學的安德魯阿默博士( Dr. Andrew Armour )在其著作" 神經心臟學 "
( Neurocardiology )中提出" 心腦 "的觀念，他在研究中發現心臟裡至少存在著四萬顆神經細胞， 這個數量與大腦中掌管情緒與其他基本行為反應之較低等中樞的細胞數目相當；也就是說，心臟似乎擁有自己的頭腦，心臟裡的神經細胞不光只接收來自大腦的命令，它還可以直接影響大腦裡的杏仁體、丘腦、皮質層等腦內結構，換言之，心臟能夠傳令給大腦。
美國賓州大學的菲爾斯研究中心( The Fels Research Institute )發現，心臟不但會刻意忽略其自大腦所收到的訊息，還能夠反過來告訴大腦何種反應才是正確的。心臟對腦部功能的干預，最常出現在腦部處理情緒和行為的區域。因此，在人體面對環境變化與處理事件時，心臟似乎才是真正調節情緒處理過程的核心。
從以上說明，我輩或許可以豁然理解為什麼宇宙能量功在呼、吸時，會都以心下的膻中穴為中心。我相信大多數的朋友可能從來都不知道有" 心臟智慧 "的存在；事實上，心臟智慧不但導引了我們每個人的自我覺醒、人際關係、人與生活的關係、日常行為、反應及直覺能力外，同時還影響身體的其他機能，幫助體內其他系統回復正常狀態，調整與重新回復平衡，讓整體的身心回到整合點，進而擺脫疾病、恢復健康。
在我修學與深入理解宇宙能量功之後，對阿彌陀佛、太上老君與孟先師三位聖尊跨越科學的大智慧無比崇敬，整個功法簡單到不過只是舉手投足三兩下之間，但其深邃奧妙之處卻難以言說。第17世葛瑪葛舉大寶法王聽列泰耶多傑對身心靈平衡的追求曾經如此說 : 全世界都在經歷一個新舊交替的超越性時刻，人們會遇到很多又艱苦的挑戰，但這都是生命循環的一部分。找到困境答案的唯一方法，就是" 往回看 "，尋找心靈最初衷的價值，訓練我們的心，終究便可找到慷慨、慈悲的真理美德，與永恆的平靜。
根據大寶法王的說法，我們可以慶幸的說，那獲致心靈初衷價值的法門，竟然就在吾輩你我之間， 感謝神尊，阿彌陀佛。
從觸緣的角度來說，能夠親近大能正法固然是人生難得的機遇，但若是盲目追求幻境以致誤入迷途，則是我輩修煉時所應特別謹慎戒防的。
宇宙能量功的起始雖然是緣自於阿彌陀佛、太上老君與孟先師三位聖尊的慈悲與指點，然而這個功法卻少有一般宗教煉氣修持的神秘色彩。甚至可以嚴謹的說，宇宙能量功不但不是一個帶有濃厚宗教性的哲學概念，更非語焉不詳飄渺難明的乩童法事，雖然它表面上似乎仍然具有某種靈學的哲學性，但就功法的本質與結構卻是一個理念嚴謹的科學行為。
既然具有科學觀，當然就能夠以清晰的邏輯態度將內容條理明白，我們不妨坦然深入了解，
宇宙能量功之修持到底對吾人身心靈的健康會有何種影響? 而在修持的過程中又應注意那些要點? 另外，這個功法對學習者的生活品質及生命內涵，究竟能夠產生甚麼樣的價值?
或許，我們可以從身、心、靈三個角度，來探討宇宙能量功與之互動後所能產生的作用。
自上一個世紀以來，世人就已經習慣用" 身心靈 "一詞，來陳述一個眾所周知針對人性追求身心健康的綜合狀態。在這個認知下，人們深刻理解人體的健康，是無法脫離心靈而單獨存在的，而人類的性向智能與靈體同樣也無法抽離肉體獨立行使。因此，追求身心靈的平衡，不但已經不是一個單純空泛的醫學生理概念，更已進展到具有非常清晰的內涵定義與各類評量工具。
甚麼樣的狀態才能算是真正的健康呢? 很明顯的，一個身、心、靈都獲致真正平衡的狀態，才能被稱為擁有真正的健康。因此，所謂健康的現在定義，不再只是單純的用來界定生理狀態，而且也不是用來反映" 病症狀態 "而已。尤其是在進入21世紀，人類於物質條件上獲得極大程度提升後，健康成為最重要的生活改善指標。試想，有錢沒命，錢又有何用? 錢多身弱病痛纏身，則錢再多也是枉然! 日子雖然窮，但只要有健康，即使一時不如意，未來也必有茂盛豐富的一天，所以追求健康、保持健康，才是真正的人生幸福。
從生理的角度來說，所謂的健康，不僅陳述" 身體沒有病 "，更進一步的還可以判定以下三者
一，個人目前的健康狀態偏離最佳狀態有多遠?
二，個人的健康是否已經獲得改善或更加惡化?
三，何種因素會對健康產生正面或負面的影響?
宇宙能量功能夠促使修煉者產生自我覺察的能力，主觀的去發掘與尋找潛在病態的根源，然後藉由排氣去毒的機轉將有害物質逐出體外。同時在了知功法得心應手後，幾乎是本能主動的扶養正氣、排汙去邪。中醫學診治八法中有句話說得非常好 : 烈日當空、陰霾自散；當陽氣暢旺時，所有的病邪少有存餘的機會，宇宙能量功為我們所提供的正是那如烈日太陽般的浩然正氣。
談到' 心 "，所有古老文明都認為心是智慧與精神成就的源頭，也被認為與穩定的情緒和精神較佳特質有關，故而心胸開闊者正是指穩定而成熟的人。中國人很早就重視心靈智慧的開發與研究，心可以用來指身心，也可以用來說明超越身心的境界。因此，心是靈的所在，也是善念、德行、智慧、慈悲的所在。
在傳統醫學中，人們總是將心與腦的作用合併看待，認為心只是單純指心臟而言，腦才是人體的智能中樞，然而科學研究卻發現，心與腦是彼此獨立而又相互協同運作的兩個組織器官，在智能運作上甚至可以說心比腦還重要。
1991年，加拿大達豪斯大學的安德魯阿默博士( Dr. Andrew Armour )在其著作" 神經心臟學 "
( Neurocardiology )中提出" 心腦 "的觀念，他在研究中發現心臟裡至少存在著四萬顆神經細胞， 這個數量與大腦中掌管情緒與其他基本行為反應之較低等中樞的細胞數目相當；也就是說，心臟似乎擁有自己的頭腦，心臟裡的神經細胞不光只接收來自大腦的命令，它還可以直接影響大腦裡的杏仁體、丘腦、皮質層等腦內結構，換言之，心臟能夠傳令給大腦。
美國賓州大學的菲爾斯研究中心( The Fels Research Institute )發現，心臟不但會刻意忽略其自大腦所收到的訊息，還能夠反過來告訴大腦何種反應才是正確的。心臟對腦部功能的干預，最常出現在腦部處理情緒和行為的區域。因此，在人體面對環境變化與處理事件時，心臟似乎才是真正調節情緒處理過程的核心。
從以上說明，我輩或許可以豁然理解為什麼宇宙能量功在呼、吸時，會都以心下的膻中穴為中心。我相信大多數的朋友可能從來都不知道有" 心臟智慧 "的存在；事實上，心臟智慧不但導引了我們每個人的自我覺醒、人際關係、人與生活的關係、日常行為、反應及直覺能力外，同時還影響身體的其他機能，幫助體內其他系統回復正常狀態，調整與重新回復平衡，讓整體的身心回到整合點，進而擺脫疾病、恢復健康。
在我修學與深入理解宇宙能量功之後，對阿彌陀佛、太上老君與孟先師三位聖尊跨越科學的大智慧無比崇敬，整個功法簡單到不過只是舉手投足三兩下之間，但其深邃奧妙之處卻難以言說。第17世葛瑪葛舉大寶法王聽列泰耶多傑對身心靈平衡的追求曾經如此說 : 全世界都在經歷一個新舊交替的超越性時刻，人們會遇到很多又艱苦的挑戰，但這都是生命循環的一部分。找到困境答案的唯一方法，就是" 往回看 "，尋找心靈最初衷的價值，訓練我們的心，終究便可找到慷慨、慈悲的真理美德，與永恆的平靜。
根據大寶法王的說法，我們可以慶幸的說，那獲致心靈初衷價值的法門，竟然就在吾輩你我之間， 感謝神尊，阿彌陀佛。
2012年4月19日 星期四
獅城練功雜記二三事
新加坡，2012年4月14日周六，上午天氣躁悶異常，渾身熱力大放送的南國驕陽把路人曬的暈暈然。但過了午時，望向北部與西部的天空雲層越積越厚，天際之上風起雲湧沛然激盪，雲隙間隱隱然驚濤駭浪，恍惚見到風伯雨師灑淨開道鼓盪前行，天帝駕乘九魑之輦呼嘯而過。
路上，喜賀兄正載著我及內人驅車前往位於新島北部山巴旺區的太平農場。這個周末午後，我應喜慶、喜賀二位兄長之邀，到農場與同修練功的兄弟姊妹們一敘，預計下午談談我個人學佛修道的心得與功法分享，晚間則與大夥一塊兒同修共練相互切磋。
說時遲那時快，挾裹著烏蓬大氅的滂沱大雨瘋狂傾瀉，放眼四周水濛濛黑壓壓的視野難辨，我們雖坐在車裡，卻也給驚的怦怦然，這那裡是下雨? 簡直就是決堤潰堰的洪災，幸好是在新加坡，這雨如果是下在雅加達，不立即水澇成災汪洋一片才怪!
驟雨狂暴中，我們終於到了農場，天色依然暗沉，深及腳踝的水浪在農場周邊的梯道間竄流，部分早到的師兄師姐們早已在棚架下笑臉相迎，大家扯著嗓門用力寒暄，因為大雨拍打在棚頂和四周地上產生的噪音真是狂鬧到有如椰城的街道暴動。看著眼下這光景，不由得擔憂起來，這瘋狂雨勢加上如雷鬼音樂般的雨聲，等會兒要如何進行演講活動呀? 而陸續到來的朋友，更是全身濕搭搭的狼狽不堪。
於是心中默禱，大家難得集合此處聽聞佛法，請龍天護法們幫幫忙，適時的把這傾盆大雨給歇住吧! 說也神靈，十餘分鐘後，雨勢停歇，風也小了，只有偶爾淅瀝幾滴，園子裡空氣清新靜謐安詳，大地一片潔淨清朗，還有甚麼比這樣的環境更適合大夥親近佛陀智慧的? 感謝龍天護法們的慈悲與庇護，轉眼間三個多小時，大家就在彼此的熱情洋溢與本師世尊大醫王教誨中歡愉度過。
晚餐早都準備好了，全是大家各自帶來的，有好吃的星洲炒米粉，可口的馬鈴薯咖哩雞，冰涼的銀耳甜湯，晶瑩的果凍，以及黃梨水果盤，大夥吃的不亦樂乎，真是一群可愛的大小朋友。
在享用過美食佳餚後，同修們三三兩兩的在雨後清新的園子裡散步，天色雖然暗了，但天際深處卻隱隱的透出整片的晴藍， 四周花木扶疏新綠搖動，斯時、斯地、斯景，沒有比這裡更理想的練功場所了，這片農場名為" 太平 "，它確實細膩的與人以寧靜平和，真乃寶地也。在新加坡寸土寸金，國狹地小的環境下，我輩同修們能得有如此太平境域，皆乃蘇氏一門三傑喜慶、喜賀、喜發賢昆仲的努力維持用心經營始有以致之，兄弟姊妹們當真心感激之，我更祈求諸佛神尊庇祐蘇氏一門安康幸福自在圓滿。
在喜賀兄的輕聲呼喚下，大家各自選定位置，調心調息天人合一，抬手納功扶搖直上，周天遍照大能通體，氣灌膻中扶正去邪，排功第一百穢盡出，懷抱陰陽靈動太極。此時周邊，人影綽綽卻是寂靜無聲，大家凝神歛氣各自修煉於自己的化境中。
待我運轉周天元神入鼎出定後，環顧左右，瞧見大多數朋友都已靜坐練氣，惟獨我家娘子仍然兀自立定中天氣運三關。回頭忽然發覺喜慶兄竟盤腿端坐在後，為所有的夥伴們把關護法，吾輩能有如此兄長，真乃我等累世所修得之福報也。喜慶兄見我已出定，舉手召我過去同坐，指點我仰首欣賞雲際天河間的玄機妙景，並悄聲道明功法中部分機要之處，我誠然受教也。
短短一個周末，雖然也只不過用了大半天光景，但我卻收穫良多，我曾經在獅城工作生活將近十年，但卻從來沒有機會去過如太平農場這樣的地方，更未曾接識如蘇氏昆仲這樣的益友，這一切都拜靈界山諸神尊之賜，除了" 感恩 "之外，沒有其他言語可以表達我的感動，對神尊交付之任務，弟子更當盡心施為全力以赴。
路上，喜賀兄正載著我及內人驅車前往位於新島北部山巴旺區的太平農場。這個周末午後，我應喜慶、喜賀二位兄長之邀，到農場與同修練功的兄弟姊妹們一敘，預計下午談談我個人學佛修道的心得與功法分享，晚間則與大夥一塊兒同修共練相互切磋。
說時遲那時快，挾裹著烏蓬大氅的滂沱大雨瘋狂傾瀉，放眼四周水濛濛黑壓壓的視野難辨，我們雖坐在車裡，卻也給驚的怦怦然，這那裡是下雨? 簡直就是決堤潰堰的洪災，幸好是在新加坡，這雨如果是下在雅加達，不立即水澇成災汪洋一片才怪!
驟雨狂暴中，我們終於到了農場，天色依然暗沉，深及腳踝的水浪在農場周邊的梯道間竄流，部分早到的師兄師姐們早已在棚架下笑臉相迎，大家扯著嗓門用力寒暄，因為大雨拍打在棚頂和四周地上產生的噪音真是狂鬧到有如椰城的街道暴動。看著眼下這光景，不由得擔憂起來，這瘋狂雨勢加上如雷鬼音樂般的雨聲，等會兒要如何進行演講活動呀? 而陸續到來的朋友，更是全身濕搭搭的狼狽不堪。
於是心中默禱，大家難得集合此處聽聞佛法，請龍天護法們幫幫忙，適時的把這傾盆大雨給歇住吧! 說也神靈，十餘分鐘後，雨勢停歇，風也小了，只有偶爾淅瀝幾滴，園子裡空氣清新靜謐安詳，大地一片潔淨清朗，還有甚麼比這樣的環境更適合大夥親近佛陀智慧的? 感謝龍天護法們的慈悲與庇護，轉眼間三個多小時，大家就在彼此的熱情洋溢與本師世尊大醫王教誨中歡愉度過。
晚餐早都準備好了，全是大家各自帶來的，有好吃的星洲炒米粉，可口的馬鈴薯咖哩雞，冰涼的銀耳甜湯，晶瑩的果凍，以及黃梨水果盤，大夥吃的不亦樂乎，真是一群可愛的大小朋友。
在享用過美食佳餚後，同修們三三兩兩的在雨後清新的園子裡散步，天色雖然暗了，但天際深處卻隱隱的透出整片的晴藍， 四周花木扶疏新綠搖動，斯時、斯地、斯景，沒有比這裡更理想的練功場所了，這片農場名為" 太平 "，它確實細膩的與人以寧靜平和，真乃寶地也。在新加坡寸土寸金，國狹地小的環境下，我輩同修們能得有如此太平境域，皆乃蘇氏一門三傑喜慶、喜賀、喜發賢昆仲的努力維持用心經營始有以致之，兄弟姊妹們當真心感激之，我更祈求諸佛神尊庇祐蘇氏一門安康幸福自在圓滿。
在喜賀兄的輕聲呼喚下，大家各自選定位置，調心調息天人合一，抬手納功扶搖直上，周天遍照大能通體，氣灌膻中扶正去邪，排功第一百穢盡出，懷抱陰陽靈動太極。此時周邊，人影綽綽卻是寂靜無聲，大家凝神歛氣各自修煉於自己的化境中。
待我運轉周天元神入鼎出定後，環顧左右，瞧見大多數朋友都已靜坐練氣，惟獨我家娘子仍然兀自立定中天氣運三關。回頭忽然發覺喜慶兄竟盤腿端坐在後，為所有的夥伴們把關護法，吾輩能有如此兄長，真乃我等累世所修得之福報也。喜慶兄見我已出定，舉手召我過去同坐，指點我仰首欣賞雲際天河間的玄機妙景，並悄聲道明功法中部分機要之處，我誠然受教也。
短短一個周末，雖然也只不過用了大半天光景，但我卻收穫良多，我曾經在獅城工作生活將近十年，但卻從來沒有機會去過如太平農場這樣的地方，更未曾接識如蘇氏昆仲這樣的益友，這一切都拜靈界山諸神尊之賜，除了" 感恩 "之外，沒有其他言語可以表達我的感動，對神尊交付之任務，弟子更當盡心施為全力以赴。
2012年4月6日 星期五
讀" 雜食者的兩難 "有感
近日來讀書，讀的我心有戚戚焉，讀的我一肚子窩囊氣，讀的我既感嘆又憤慨，何以故?
這是一本讓我情緒起伏、邊讀邊罵、周旋震驚、懊恨羞愧的超級好書，朋友，您一定要讀。
邊讀邊罵的是，這世間為什麼會有如此惡劣的人與惡質的政府? 簡直就是可惡再加乘3倍。
懊恨羞愧的是，我們地球上的人類實在壞的無可救藥，我以身為人類之一感到羞慚。
這本超級好書是由被美國新聞周刊推舉為10年來10大思想領袖、時代雜誌2010年全球百大影響人物的著名飲食作家麥可波倫( MICHAEL POLLAN )，在2006年出版的力作" 雜食者的兩難----速食、有機和野生食物的自然史 "( THE OMNIVORE'S DILEMMA ---- A NATURAL HISTORY OF FOUR MEALS )，中文版於2012年由大家出版公司出版，遠足文化事業公司發行。
這本頁次很厚的著作( 共412頁 )，實際上卻是從一個非常簡單的命題出發 : 正餐該吃什麼?
正餐該吃什麼? 這算是問題嗎?
然而，一個根本不該是問題的問題，在作者一路追蹤深入之下，這才發現問題大了!
有多大? 大到讓神尊們搖頭嘆氣，大到上帝也哭泣的程度，夠大了吧!
" 雜食者的兩難 "從一個表面上至為簡單的問題出發，在抽絲剝繭的細膩追蹤下，衍申成為一本令人震驚的著作，前後分為三部二十章。第一部談工業化的玉米，第二部談田園牧草，第三部談個人森林。每一部都是從一種主要的人類食物鏈展開，然後從源頭一路追蹤到尾端，從植物藉由光合作用取得陽光能量，一路探索到餐桌上的晚餐。
讀了這本書，我才知道玉米，或許正確的說法應該是美國玉米，竟然萬能到成為人們食衣住行育樂中的一切基本元素，甚至成為操縱他國政府的利器；而無所不用其極的種植玉米，最後連玉米都得了憂鬱症。更可怕的是，美國牛、豬、羊、雞、鮭魚，或許還有其他的養殖動物竟然也都是吃玉米長大的，例如被餵食玉米的飼育牛隻由於徹底違背了食草動物的自然天性，進而導致罹患胃灼熱、胃炎、胃脹氣、胃潰瘍、血酸中毒、腸原性毒血症、肺氣喘、肺炎、肝炎、免疫系統衰弱、飼育場麻痺症以及極嚴重的憂鬱症，為了減少屠宰前的死亡率和快速有效增加肉質與脂肪質的重量，於是在玉米之外大量添加孟寧素、泰黴素等抗生素、非反芻類動物的蛋白質( 即豬或雞內臟及碎肉 )、雞隻的羽毛粉、雞糞、木屑、動物脂肪( 包括牛本身的脂肪 )等等。在國家農業政策與軍事工業托拉斯的惡搞胡搞之下，30~70%的屠宰肉牛患有嚴重的肝潰瘍或腫瘤膿瘡，更別說其他一大堆莫名其妙的怪病了，難怪美國人堅持不吃牛雜，而美國政府更不惜以世界超級強國的高姿態蠻橫的強逼其他國家消費美國牛肉。
在此，我無意探討強國逼迫小國的政治鴨霸與自私，也不想去討論素食與雜食的功過得失，
我祇虔誠的，為生長在美國飼育場中的所有動物們禱告，願爾等的痛苦此生即得解脫，
來世再也不要降生於這個可怕的國度。
同時，極深刻的體會到吾人修行的重要，因果業報實在太可怕。
觀諸今日種種作受，皆來自於往昔所造諸惡業，
今日之所作所為，就是明日因果循環業報現前的一切源頭起因。
我深思，從玉米到飼牛，從牧草到作物，從土囊裡億萬細微生命到地球人類全體，
上天，滋生萬物以養人，何以人卻無一德以報天? ? ?
天作孽尚可違，自作孽不可活呀!
人類究竟是這個星球的高等生靈? 亦或根本就是貪婪自私永不知饜足的外來殖民掠奪者?
而部分狂妄肆虐的人群竟然能夠讓這顆美麗的藍色星球面臨亙古未有的浩劫，同時貽害全體人類，究竟要到甚麼時候人類才能覺醒?
思索到此，我忽然體會到神尊們到底在擔憂甚麼? 為何要重新訂定天盤的新紀元? 為何要在全球多處設立與啟動救贖作業中心? 因為，人心如果再不改，地球遲早玩完，所有的生靈都將因人類而殞滅殆盡。
靈界山九蓮園雖然只是這全面計劃中的一個工作站，看似艱困的硬體建設不過是個象徵，我輩的起心動念與覺醒行動才是成就事功的關鍵，大家好自為之，再大的願心都從自己身邊做起，勿以善小而不為，莫以惡小而為之，謹記，加油!
這是一本讓我情緒起伏、邊讀邊罵、周旋震驚、懊恨羞愧的超級好書，朋友，您一定要讀。
邊讀邊罵的是，這世間為什麼會有如此惡劣的人與惡質的政府? 簡直就是可惡再加乘3倍。
懊恨羞愧的是，我們地球上的人類實在壞的無可救藥，我以身為人類之一感到羞慚。
這本超級好書是由被美國新聞周刊推舉為10年來10大思想領袖、時代雜誌2010年全球百大影響人物的著名飲食作家麥可波倫( MICHAEL POLLAN )，在2006年出版的力作" 雜食者的兩難----速食、有機和野生食物的自然史 "( THE OMNIVORE'S DILEMMA ---- A NATURAL HISTORY OF FOUR MEALS )，中文版於2012年由大家出版公司出版，遠足文化事業公司發行。
這本頁次很厚的著作( 共412頁 )，實際上卻是從一個非常簡單的命題出發 : 正餐該吃什麼?
正餐該吃什麼? 這算是問題嗎?
然而，一個根本不該是問題的問題，在作者一路追蹤深入之下，這才發現問題大了!
有多大? 大到讓神尊們搖頭嘆氣，大到上帝也哭泣的程度，夠大了吧!
" 雜食者的兩難 "從一個表面上至為簡單的問題出發，在抽絲剝繭的細膩追蹤下，衍申成為一本令人震驚的著作，前後分為三部二十章。第一部談工業化的玉米，第二部談田園牧草，第三部談個人森林。每一部都是從一種主要的人類食物鏈展開，然後從源頭一路追蹤到尾端，從植物藉由光合作用取得陽光能量，一路探索到餐桌上的晚餐。
讀了這本書，我才知道玉米，或許正確的說法應該是美國玉米，竟然萬能到成為人們食衣住行育樂中的一切基本元素，甚至成為操縱他國政府的利器；而無所不用其極的種植玉米，最後連玉米都得了憂鬱症。更可怕的是，美國牛、豬、羊、雞、鮭魚，或許還有其他的養殖動物竟然也都是吃玉米長大的，例如被餵食玉米的飼育牛隻由於徹底違背了食草動物的自然天性，進而導致罹患胃灼熱、胃炎、胃脹氣、胃潰瘍、血酸中毒、腸原性毒血症、肺氣喘、肺炎、肝炎、免疫系統衰弱、飼育場麻痺症以及極嚴重的憂鬱症，為了減少屠宰前的死亡率和快速有效增加肉質與脂肪質的重量，於是在玉米之外大量添加孟寧素、泰黴素等抗生素、非反芻類動物的蛋白質( 即豬或雞內臟及碎肉 )、雞隻的羽毛粉、雞糞、木屑、動物脂肪( 包括牛本身的脂肪 )等等。在國家農業政策與軍事工業托拉斯的惡搞胡搞之下，30~70%的屠宰肉牛患有嚴重的肝潰瘍或腫瘤膿瘡，更別說其他一大堆莫名其妙的怪病了，難怪美國人堅持不吃牛雜，而美國政府更不惜以世界超級強國的高姿態蠻橫的強逼其他國家消費美國牛肉。
在此，我無意探討強國逼迫小國的政治鴨霸與自私，也不想去討論素食與雜食的功過得失，
我祇虔誠的，為生長在美國飼育場中的所有動物們禱告，願爾等的痛苦此生即得解脫，
來世再也不要降生於這個可怕的國度。
同時，極深刻的體會到吾人修行的重要，因果業報實在太可怕。
觀諸今日種種作受，皆來自於往昔所造諸惡業，
今日之所作所為，就是明日因果循環業報現前的一切源頭起因。
我深思，從玉米到飼牛，從牧草到作物，從土囊裡億萬細微生命到地球人類全體，
上天，滋生萬物以養人，何以人卻無一德以報天? ? ?
天作孽尚可違，自作孽不可活呀!
人類究竟是這個星球的高等生靈? 亦或根本就是貪婪自私永不知饜足的外來殖民掠奪者?
而部分狂妄肆虐的人群竟然能夠讓這顆美麗的藍色星球面臨亙古未有的浩劫，同時貽害全體人類，究竟要到甚麼時候人類才能覺醒?
思索到此，我忽然體會到神尊們到底在擔憂甚麼? 為何要重新訂定天盤的新紀元? 為何要在全球多處設立與啟動救贖作業中心? 因為，人心如果再不改，地球遲早玩完，所有的生靈都將因人類而殞滅殆盡。
靈界山九蓮園雖然只是這全面計劃中的一個工作站，看似艱困的硬體建設不過是個象徵，我輩的起心動念與覺醒行動才是成就事功的關鍵，大家好自為之，再大的願心都從自己身邊做起，勿以善小而不為，莫以惡小而為之，謹記，加油!
2012年4月3日 星期二
擔當
閩南語中有一句形容人們有無擔當勇氣的諺語，說一雀在手，捏緊了怕牠死、手鬆了又怕牠飛，因此左右為難，進退失據，顧此失彼。對很多人來說，平日裡既沒有充老大當領導的氣魄，又無先天下之憂而憂的胸襟，所以提起擔當二字，自然是與自己瓜葛不連最好。然而，當面對某種重要利益，或心裡存著某個巨大企圖時，這" 出頭擔當 "立刻又患得患失的罣礙難捨，於是那鬆緊捏放麻雀的掙扎，可就猶疑不定的令人飲食難安、朝夕不寧了。
當年，我允諾家師上心下道上人進入僧團全職工作時，師父交付了一個超級任務，茲為全山道業發展及世界宗教博物館籌建，人心待收拾，一年需款十億，目標額明確。我跪在大殿裡犯愁，呆看著釋迦佛，巴望著祂能給點信息甚麼的，老半天也沒個念頭，於是禮佛一拜三叩首，心中沒譜，再拜，依然沒譜，三拜，還是沒譜；籌募對象在那裡? 完全不知；錢在那裡? 毫無頭緒；要從那裡著手，全無章法。
面對師父殷殷期盼，心裡念著觀音菩薩，口中大悲加持，頓覺膽氣橫生，小子願心既起，即便是刀山火海也得照跳不誤。接下來的歲月，有白天沒晚上，南北奔波勤探訪，肩頸僵直軟彎腰，一塊錢不嫌少、十萬元不算多。師兄姐們看我真拼命遲早要給累掛了，於是好心提點，天下自有那不勞而獲的白吃午餐，你要眼尖手快些，看準就抓，別心存慈悲卻搞死自己。其實，我是累世修行的底子，就算有那機會，也輪不到我這個命。再者，人家不都說，天下最牛的就是那不要命的人，如今，我就是那不要命的傢伙啦 !
轉眼間時光飛逝，說今天，想當年，那世界宗教博物館自當日啟動運轉到現在，不也已經超過十年，誰說菩薩的事業難擔當? 佛陀豈有戲言? 金剛經上早已言明， 如來乃真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者；誠然，真實不虛。
願心因緣何處起，小子偈曰重問彼 :
一支扁擔肩上挑，左右換著自己扛，閒言閒語兩籮筐，為誰辛苦為誰忙?
舉頭三尺有神明，計較得失不討賞，沒人逼迫沒人擋，全是願心自個擔。
日前，好友問我，靈山聖域天大的計劃，你的用地、資金、人力支援呢?
我說，地，還在談呢，要租? 要賣? 要捐? 沒個準頭，還沒搞定吶。
錢，這眼下我不正在努力拼命的賺唄，怎麼樣共襄盛舉吧 !
人，我和我家那口子不都是辦事的人，你這麼優秀摻一腳吧?
他又問，ㄟ，参加靈山籌建有甚麼好處沒?
我說，當然有啦，至少我兩口子都不會得痴呆症，而且保證健康活過99。
滿街失業人口輪不到我們去充數，咱們是自己找活兒幹，保證不失業。
這個工作可以一直做到死在工作臺上為止，真英雄也，酷吧!
死了以後，還啥事不操心，既無遺產稅，更不會有子孫奪產紛爭。
他說，你傻啦，這事要做一百年? 你都爛到那裡去了。
我說，放心，我絕不會爛，因為我是燒掉、撒掉、化掉，生不帶來，死不帶去的。
何況，全山沒一根草是我的，連我都不是我的，幹嘛操心?
做事一百年? 人生不過百，要真能百年而終，可爽快呆啦!
要是會操這種心? 那我才真的是傻咧!
他冷眼瞧了我好一會兒，再問 : 你兒子知道這事嗎?
我說，當然知道呀，不過這事與他無關。
如果他有興趣，他得自己開口跟神尊求擔當，我不能替他作主。
所以，我不寄望他接我棒子，當然他也未必需要為我善後。
這擔當的願心，得百分之百的自作自受，是不能越俎代庖的。
他低頭沉吟良久，最後抬起頭來說，兄弟，你這擔當，算我一份，
咱們這輩子有緣，下輩子還要跟你續緣，多些人挑擔子，總也有個伴唄。
嗯，人生能有如此直友、益友，夫復何求? 值啦!
當年，我允諾家師上心下道上人進入僧團全職工作時，師父交付了一個超級任務，茲為全山道業發展及世界宗教博物館籌建，人心待收拾，一年需款十億，目標額明確。我跪在大殿裡犯愁，呆看著釋迦佛，巴望著祂能給點信息甚麼的，老半天也沒個念頭，於是禮佛一拜三叩首，心中沒譜，再拜，依然沒譜，三拜，還是沒譜；籌募對象在那裡? 完全不知；錢在那裡? 毫無頭緒；要從那裡著手，全無章法。
面對師父殷殷期盼，心裡念著觀音菩薩，口中大悲加持，頓覺膽氣橫生，小子願心既起，即便是刀山火海也得照跳不誤。接下來的歲月，有白天沒晚上，南北奔波勤探訪，肩頸僵直軟彎腰，一塊錢不嫌少、十萬元不算多。師兄姐們看我真拼命遲早要給累掛了，於是好心提點，天下自有那不勞而獲的白吃午餐，你要眼尖手快些，看準就抓，別心存慈悲卻搞死自己。其實，我是累世修行的底子，就算有那機會，也輪不到我這個命。再者，人家不都說，天下最牛的就是那不要命的人，如今，我就是那不要命的傢伙啦 !
轉眼間時光飛逝，說今天，想當年，那世界宗教博物館自當日啟動運轉到現在，不也已經超過十年，誰說菩薩的事業難擔當? 佛陀豈有戲言? 金剛經上早已言明， 如來乃真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者；誠然，真實不虛。
願心因緣何處起，小子偈曰重問彼 :
一支扁擔肩上挑，左右換著自己扛，閒言閒語兩籮筐，為誰辛苦為誰忙?
舉頭三尺有神明，計較得失不討賞，沒人逼迫沒人擋，全是願心自個擔。
日前，好友問我，靈山聖域天大的計劃，你的用地、資金、人力支援呢?
我說，地，還在談呢，要租? 要賣? 要捐? 沒個準頭，還沒搞定吶。
錢，這眼下我不正在努力拼命的賺唄，怎麼樣共襄盛舉吧 !
人，我和我家那口子不都是辦事的人，你這麼優秀摻一腳吧?
他又問，ㄟ，参加靈山籌建有甚麼好處沒?
我說，當然有啦，至少我兩口子都不會得痴呆症，而且保證健康活過99。
滿街失業人口輪不到我們去充數，咱們是自己找活兒幹，保證不失業。
這個工作可以一直做到死在工作臺上為止，真英雄也，酷吧!
死了以後，還啥事不操心，既無遺產稅，更不會有子孫奪產紛爭。
他說，你傻啦，這事要做一百年? 你都爛到那裡去了。
我說，放心，我絕不會爛，因為我是燒掉、撒掉、化掉，生不帶來，死不帶去的。
何況，全山沒一根草是我的，連我都不是我的，幹嘛操心?
做事一百年? 人生不過百，要真能百年而終，可爽快呆啦!
要是會操這種心? 那我才真的是傻咧!
他冷眼瞧了我好一會兒，再問 : 你兒子知道這事嗎?
我說，當然知道呀，不過這事與他無關。
如果他有興趣，他得自己開口跟神尊求擔當，我不能替他作主。
所以，我不寄望他接我棒子，當然他也未必需要為我善後。
這擔當的願心，得百分之百的自作自受，是不能越俎代庖的。
他低頭沉吟良久，最後抬起頭來說，兄弟，你這擔當，算我一份，
咱們這輩子有緣，下輩子還要跟你續緣，多些人挑擔子，總也有個伴唄。
嗯，人生能有如此直友、益友，夫復何求? 值啦!
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