與神辦事惟誠而已

在傳統信仰中，說到與神辦事，絕大多數人的腦海裡都會浮現出廟會活動裡把自己又砍又打搞得滿身是血的神將，不然就是在宮壇神案前兩眼翻白大呼小叫不明所以的乩童，姑且不論這些所謂的神職人員是否真的神靈附體，或者他們是如何的論資排輩、按群分類？有一個看法幾乎是普世認知，那就是這些神尊的辦事人基本上知識層次不高，大都學歷有限，而且行為粗鄙舉止無狀。

很明顯的，這是一個具有極大貶抑程度的成見，尤其是相對於其他宗教的活動形式及其參與者，兩者雅俗文明之間反差鮮明。然而，隨著晚近民俗文化的抬頭、社群營造時尚的流行、地方政治派系間的角力，再加上像王彩樺「保庇」這樣的神曲式流行音樂喧騰造勢，本土電影「艋舺」、「陣頭」等的添碼加持，一時之間推波助瀾風起雲湧，致使各地鑼鼓陣、文武陣頭、八家將、太子公仔、鬼差夜叉等等圖騰喧囂塵上。風潮之下，令人關切的是，這些與神靈有關的形象和人物，轉眼間不但卸除了原本長期以來被加諸的成見外衣，同時還獲得了社會中上階層與知識份子的青睞與重視。然而，也正因為這樣的轉變，致使神尊辦事人原本已被扭曲的形象更加深植人心。

2012年新天元正式啟動後，一個新的靈能時代來臨了，過去數千年間與神靈有關的許多的舊思維、舊事務、舊觀念也正在快速的更替轉變中。我一位擁有美國加州柏克萊大學生化博士學位的朋友，除了固定的科學研究工作之外，竟然每周有若干時間是到廟裡擔任關聖帝君的辦事人；顯然的，這位博士級辦事人絕對不會是以兩眼發直或滿身捶打的姿勢擔任工作。

事實上，越來越多高學歷的知識份子成為神尊的辦事人，為什麼會這樣？因為靈界神尊們不再只是處理人們的基本欲求苦惱，而是更多關心及著墨於地球整體生態與所有生命物種的未來，祂們無法只寄望那些附體後失去智能的工具者能夠解決今日世界面臨的種種惡況。

所以，新時代的神尊辦事人將都是心智清明，具備一定能力與條件，對生命的未來充滿使命感，然後在對神尊與其所賦與一切責任產生認識、認知、認同、認可後，心甘情願的、滿心歡喜的、無私大愛的全力以赴。因此，凡具有天命天職，願與神尊辦事者，再也不用如往昔般的受到各種威脅、利誘、苦責的歷練，當然更無需對神尊祭供、化箔、買好、疏通。

在這個靈能為首，肉體隨之的時代，神尊看重的是，辦事人面對天職時起心動念的積極態度，而非其巴結討好的行為，更不是屈打成招不情不願又不得不爾的委屈。至於我等有幸與神辦事者，心意之間惟誠而已，沒有勉強，更無脅迫，因為你我能夠得到神尊認可允以代勞，即代表吾輩已非凡俗，故而雖面對挑戰亦當滿心歡喜、欣然受之。